月份：2025年8月

对感情负责的态度才能不留遗憾。

在知道感情无法维系的时候，有两种选择摆在眼前，继续维持或者立马分手。

如果继续维持就应该抱着负责的态度，认真经营而不是放任其变得扭曲。（扭曲的原因来自于想通过摆烂的形式劝退对方，而最终这样的做法只会让日子更加糟糕———既没有分手，同时相处过程充满矛盾）

如果立即分手，可能存在非常激烈的争吵和阵痛，但是在选择这个方式的条件下，就应该考虑如何正确分手的后续问题，比如是否需要通过律师，分手后如何重新开始等问题。

 

内耗拧巴在问题本身上没有任何意义，这就是火车悖论问题本身。 我们始终得围绕一个我们选择的价值观（爱情观）做出最终的抉择。 同时在抉择之后为之负责。即：推动维持感情或者立即分手这个二选一的问题！

 

内耗拧巴的还有一个关键在于，在十字路口有太多的顾虑，对结果过多的考虑就像一个永远不能飞的火车一样毫无意义。

 

在分手之后，我知道这是一种对原先生活习惯，突然改变造成的空虚。所以问题不应该是是否我还对这段感情有留恋（这种就是问题的回退），而是应该大方承认这是一种源于人本性的习惯， 接下来告诉自己如何去处理这种习惯产生的空虚，不管是看书还是多和其他人接触，不管怎样，都应该为后续的进步做思考行动，而非永远内耗在问题本身上面（分手到底对不对，我对她是否应该继续维持）。

 

 

拧巴或者说内耗是一种在面对多种选择时候的犹豫不决，当我们在为每一种路子思考相应结果的时候，我们会衡量每种选择相应的结果。 而结果本身在时间的作用下与当时的预想或许相去甚远。就像五年的感情从未想到会以10w分手费的形式结束。我们从来不能在起初选择的十字路口就能做出完美的选择。换句话说这个选择的过程容易消耗自己。 果断的选择并为之负责，就能尝到甜蜜的果实，而若要有一个最终的结果，那就是死亡。

 

在面对不同价值观的人的时候，我们可以选择迎合，迎合的那一刻可能会非常舒服，但是舒服的同时可能放弃了自我的价值观。事后，我们可能对迎合带来的舒服和违背自我而产生的不适权衡利弊。 这个过程可能产生拧巴（内耗），我们需要把这个舒适感和违背自我的痛苦做比较，来判断值得不值得。

消除拧巴或者说内耗的重要一点是要知道我们在做出判断时候的价值观。

在火车悖论里面，一条轨道有五个人，一条轨道有一个人。 火车朝着五个人的轨道行驶而去。不管基于何种价值观，我们都得有一种选择，普世价值或许让我们选择转变方向朝向那一个人，而拯救更多的人。 此外，我们选择不改变原来的命运轨迹放开双手，让火车开向五个人也是一种价值，无关正确。 不管何种轨迹我们总会得到一种声音，你的选择让另外一个人（或者另外五个人失去了生命），你是坏人。 内耗会让你重复思考这个问题的正确性。 而这个问题我们本身应该知道火车不可能飞， 我们始终会做一个坏人。 只要我们能够在我们的价值观下做了相应的选择就不应该在这个问题上纠结，因为火车永远飞不起来。

对应到感情上，我知道我的爱情观让我最终做出分手的选择，而这个选择本身必定会舍弃五年的感情。 于是我们不应该停留在思考做出分手决定的正确性，因为这个问题本身和火车不能飞一样，毫无意义，终会在某些方面做一个坏人。

更有意义的问题是，我做出了这个选择之后，如何改进自己，亦或是如何走出五年感情的创伤。当跳出徘徊不前在是否对分手正确性的问题思考之后，我们就不会拧巴（内耗）。我们会对相应的行动后续的动作做更积极的思考。