分类：日常

生长在这片土地需要有健康的体魄，它会汲取你的养分。 你害怕不是被汲取，而是害怕失去被汲取的机会。你想让你的养分融入这土地成为它的一部分。可某一天突然的枯萎，留下的只是孤独。

困惑来自于片中自杀的女学生，她在青春期成长的过程中，价值观和这世界的价值观或者说是家长眼中的价值产生了巨大的冲突，她的爱好不被理解，而产生了对世界和自我深深的困惑，最后精神不堪重负而自杀。 反抗来自于困惑的出路，自打人出生，命运就像房间和枷锁一样困住我们，人生需要反抗，人生而反抗。

灵魂能天马行空，而我的灵魂被我肉体所困。仿佛能控制什么，而我，这个意识里的我却无法做到灵魂脱鞘。我要依附在这肉体的存在于世。

在这世界中，爷爷和受尽苦难的母亲给我的童年埋下了阴影，看到被强暴的妓女会唤起我的同情。作为老师，在这绩效至上的学校里，有的学生灵魂如炬早已放弃通过学习喏认识世界，有的学生在这普世的价值观下迷茫，我有幸于此能看到青春年华下每个个体不同价值观形成的阶段。 我，我的肉体，我的职业，所有组成我的部分就像一颗棋子，身入棋局。而我借由这肉体和这身份能做些什么呢，我带回了这个被强暴的女子，就像老师和学生，我似乎只是在做角色扮演，我不是说教家，她需要她的意识来拯救她自己罢。班里一个胖胖的女学生因为爱好和普世的价值存在不一致，而饱受偏见，我安慰了她，我也只想安慰她罢。 可这世界也是一个封闭的房间，有铜墙铁壁。那童年糟糕的回忆更是给锁上了房门的枷锁，我深陷其中似乎无法反抗，我的肉体早已打上烙印，他不只是坏事做尽的恶魔，他是我的爷爷也是这烙印的一部分。因为一个拥抱，我害怕同事的误解，更像是对这密不透风的世界举手投降， 我让留宿的妓女走了，我没有给那崩溃的女学生一点解释，我拼命给同事解释。我于我的肉体还能做什么呢。

我的女学生在最后不堪精神的重压，自杀了。她在房间里尝试过去打开枷锁，她尝试过伟大的反抗，但是在这年少的年纪如何能承受住啊。

（我不是一个人， 你不该在这里，我不在这，你可能可以看见我，但这只是躯壳）（这是女学生自杀后，对之前被看到在安慰这个女学生时误会自己的女同事说的话）

历经这事事后，我明白在这房间的我是分你我的，肉体是我，我也是我。我不是一个人。（就像片头开始，加缪引言–我从未这般深切地感觉到我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此依赖于这个世界。）木已成舟，想在这繁琐和现实中脱离没有答案，人生就是这样费解和奇妙。

自由可以得到拯救。

自由是无限的，权力是有限的。在权力的边界便是自由。是设定新的目标的自由，是振作后重新投射的自由。 在挫折，失败后，自由便如此得到了拯救。倘若在此不能积极地建立自己的生存，而迷失在这偶然性当中，便不能穿越自由。正是需要从这种消极的运动中转换为积极的运动，自由需要反抗，反抗才能作为自由得以完成。

如果说我们相信知识分子或者无产阶级不能从人民和无产阶级的角度抽象认识和价值，即他的处境不能让人相信他能够基于无产阶级的目标孕育出一致的目标；他不是由他自身投射的。

同理到马克思主义，马克思主义说它来源于人民和无产阶级的处境，基于这种处境来确定目的和目标从而达成行动（那些正确性的行动）。而上面这些意志（产生的各种需求，反抗，欲望）是客观条件的反应，是当下某些外部力量而产生的。这些意志不是自由的。

这里的自由相对于存在主义本体论，存在主义本体论认为处境的意义不是强加给被动主体的意识的（相比于辩证唯物主义，基于外部处境而产生的所谓的由人决定的意志），它只能通过一个自由主体在投射中所进行的揭示行为来展示。（将主体或者心理实体抛向前方，而不是把某种愿望或者打算抛向前方）。

马克思主义本身赋予了一种意志，这种意志由马克思主义自身决定。  无产阶级作为一个整体，它能够以多种方式意识到自己的处境。 这种处境可以是不同的形态，马克主义是其中一种解释。无产阶级选择当前的马克思主义的意志。这种选择当然是自由的，但是当无产阶级基于这种意志（一种外部力量的合集来行动）则叛离了自由。马克思主义本身将其意志（仅仅是众多行动中的一种，一种行动的可能），与无产阶级划了等号。

因此，马克思主义会在一定程度上否定自由。

人生存着，是否需要生活？，为什么在场？——这样的问题毫无意义。追问存在根源是无果的。相比下更值得讨论的问题是在存在下的意义，即作为人自己做的决定，能够感受到的成功的快乐与悲伤的沮丧。陀思妥耶夫斯基说： 如果上帝不存在，一切都是允许的。 人生在此被赋予了极大的自由与客观性。在此之前，上帝可以为我们宽慰救赎和开脱。而在此之后，自己则背负了自由，自由意味着一切选择。

荒诞是一种 非理性与非弄清楚不可的愿望的冲突。 在上帝死后， 对自身认识，对世界认识的冲突，是一种感知上的割裂。它源于虚无主义。

小孩子喜欢拼积木，形状各异的积木没有一种重复的拼法。或许看到别人积木拼得老高，总想照着有样学样。或许自己在拼城堡，看到别人拼的不像，想去指导一番，可别人喜欢草房子。

我的世界观，我的生存哲学都是如此被深刻影响而存在偏差。而这股力量的正确性对我是那么强大，它既是高墙，也是明镜，它阻挡我让我无法和与众不同的人感同深受，它又是那么真实让我成为我自己。

那片土地里淘出了黄金，采金人蜂拥而至，天还一片漆黑，沙地上赶路的脚步就浩浩荡荡远去。那片土地里现在满是黄金，田里的孩子哪见过这般热闹。那片土地谁还记得广袤的田野，还有夏夜的欢笑，那泥土有青草的芬芳，有蛐蛐还有水稻。

话虽如此，历史却在囚禁我。

我与历史却是那么紧密相联系，被拷在这牢笼。

工作的间隙，往窗外一瞥，透过刺眼的阳光看到那草地，还有那葱茏的树木，我竟然笑了。